Набат №15 (220) от 25 апреля 2008 года

Часть 1 Часть 2

Штурмовики-необандеровцы Асадчева атаковали коммунистов-ленинцев

Народ давно разобрался с теми, кто безумствует вот уже 17 лет. Разруха в головах этих мракобесов довела ранее процветающую республику и Полтавскую область до гибели. Сегодня представители необандеровщины, благодаря оранжевому гаранту, прорвалась во властные кабинеты здания, стоящего на улице Октябрьской в Полтаве. Вместо того, чтобы заниматься экономикой, промышленностью, сельским хозяйством и проблемами людей, у них очередное весеннее антикоммунистическое помутнение, в котором могут помочь только специально подготовленные медицинские работники.
Мы уже не один раз сообщали читателям нашей газеты о "новациях" "губернатора" Полтавской области Валерия Асадчева в части ликвидации "тоталитарного" коммунистического наследия. Недавнее "обострение" в Семеновском районе, где бывший учитель биологии, а ныне глава районной госадминистрации Г. Пипич за свое рьяное администрирование, включая желание снести памятник В. И. Ленину, второй раз получил от депутатов райсовета "красную карточку" и предложение уйти с занимаемой должности по-хорошему.
22 апреля в Полтаве во время митинга, посвященного 138-й годовщине со дня рождения В. И. Ленина необандеровцы-нашисты попытались физически помешать коммунистам в его проведении. Об этом широко раструбили и показали всеукраинские СМИ. А в Кременчуге около четырех утра 22 апреля некое неизвестное, трусливое лицо (той же политической раскраски - оранжоидной) из подлости, под покровом ночи, бросило "пасхальное яйцо" в памятник В. И. Ленину. Об этом стало известно от работников правоохранительных органов. Памятник отмыли, необандеровская провокация не удалась.
18 апреля сайт областного коммунального информационного агенства "Новини Полтавщины" порадовал нас свежей информацией Тетяны Александровой из пресс-центра управления по делам прессы и информации ПОГА. В ней говорится, что состоялась пресс-конференция заместителя В. Асадчева Сергея Соловья на тему "Облдержадміністрація за утвердження національних пріоритетів".
Мы опять узнали, что на Полтавщине "...досі зберігаються назви населених пунктів, вулиць, а також пам’ятники, пам’ятні знаки, пов’язані з періодом радянської окупації. Часто вони уславлюють діячів тоталітарного режиму, причетних до організації в Україні Голодомору, політичних репресій, інших актів зневаги та геноциду українства. Значна кількість топонімічних назв пов’язана з іменами вождів СРСР, інших країн, діячів, які не мають ніякого відношення до Полтавщини. Разом з тим, у незалежній Україні, на полтавській землі, яка виплекала когорту всесвітньо відомих імен, патріотів своєї Батьківщини, залишаються не увічненими державники, полководці, науковці, діячі української та світової культури..."
Тут же сообщается, что "...готується звернення від облдержадміністрації до голів міст обласного і районного значення з ініціативою перейменування вулиць, назви яких пов’язані з тоталітарним комуністичним режимом, демонтажу пам’ятників Владіміру "Лєніну" Ульянову, а також символіки колишнього СРСР у Полтаві та райцентрах області".
Нет абсолютно никакой необходимости доказывать гр-ну Асадчеву, что "радянської окупації" на Украине никогда не было, как и много из того, что утвержается замшелыми хуторянскими политиканами от истории, получившие свои дипломы "за сало".
Мы обращаем внимание общественности области на то, что в данном случае мы имеем дело с провокационными действиями высоких должностных лиц, которые при вступлении в должность давали присягу народу Украины, что они будут честно и добросовестно выполнять свои обязанности, служить народу Украины, соблюдать законность, проявлять гуманизм и социальную справедливость, приоритет прав человека и гражданина, быть профессиональным, компетентным, инициативным, честным и преданным работником и т.д.

Гр-н Асадчев! Оставьте в покое историю и людей, которые тогда работали. Не натравливайте одну часть народа на другую. Не провоцируйте гражданское противостояние.
Не можете руководить областью - уйдите в отставку вместе со своими помощниками!

Ленін - це наша історія, без якої немає майбутнього

Урочистості з нагоди відзначення 138-ої річниці від Дня народження вождя світового пролетаріату, засновника Комуністичної партії Володимира Ілліча Леніна відбулися в Полтаві.
На мітингу біля пам’ятника Володимиру Іллічу виступили: Перший секретар обласного комітету Компартії України О. М. Масенко, Перший секретар міського комітету Г. О. Гаретова, ветерани Компартії, колишні керівники Полтавського обкому О. М. Мякота, М. О. Добровольський, Голова обласної Ради Спілки Радянських офіцерів В. А. Богун та інші, хто, не рахуючись із часом, прийшов віддати шану Володимиру Іллічу.
Тепло привітавши численну аудиторію прихильників вождя, великого світоча ХХ століття з святом, виступаючі, охарактеризували велич ленінських ідей, послідовником яких є Комуністична партія та вони самі. Саме завдяки такій неординарній людині, як Володимир Ілліч, його теоретичному даруванню, базованому на вченні Маркса та Енгельса, держава була однією з лідируючих у всьому світі як у політичному, культурному, так і економічному плані. Вони закликали побратимів і далі гордо нести стяг та справу В.І.Леніна до переможного завершення, бути гідними його продовжувачами у всьому, кожен власний крок звіряти по-Леніну, давати рішучу відсіч зловмисникам, котрі намагаються повністю знищити задуми Ілліча.
Марні сподівання, В.І.Ленін і сьогодні живіший за всіх живих. Його справа руками вже нинішніх комуністів буде доведенно до повної перемоги.
Своєрідною клятвою вірності старшому поколінню та ленінським ідеям були пронизані виступи молодих комуністів Вікторії Гром та Володимира Яцини.
Приємно, що в Комуністичної партії є багато молодих послідовників, здатних реально оцінити ситуацію, що склалася, сьогодні в державі, збагнути справжню цінність ленінського вчення, теоретичну велич його надбання.
Святковий настрій присутніх намагалися зіпсувати молодики із зграйки представників Ленінської районної організації Народного Союзу "Наша Україна", котрі також цього дня проводили своє мирне зібрання біля пам’ятника В.І.Леніну. Хлопцям, схоже, було соромно перед старшим поколінням за власні дії, а тому вони насунули капюшони аж на самісінькі очі. Кілька з них, за вказівкою керівника В.Стеблянка, намагалися спровокувати інцидент: розкидати квіти, покладені до підніжжя Ілліча, пошкодити кабель гучномовця, розмістити плакат з ганебним гаслом. Хуліганські дії молодчиків приборкали присутні правоохоронці та самі комуністи. Диву даєшся, невже в цих, ще зовсім молодих людей, у душах немає нічого святого, що єднало б їх з попередніми поколіннями.
Кращим з кращих ветеранів партії цього дня були вручені грамоти та пам’ятні відзнаки. За вагомий внесок у справу Леніна Почесною грамотою ЦК Компартії України нагороджений 90-річний комуніст Олексій Семенович Косенко, котрий з гідністю відповів: "Ленін - це наша історія, без якої немає майбутнього. Так було, так є і так буде ! Ленін і тепер живіший за всіх живих, наше знання, сила і зброя. Перемога обов’язково буде за нами!"

Інформація Полтавського обкому КПУ

Полтавчане против вандализма

Хочу обратить внимание на то, что мы руководствуемся действующей Конституцией которая утверждает, что Украина демократичное государство. Мы руководствуемся Законом о местном самоуправлении, которым принадлежат полномочия наименований улиц, площадей, восстановления памятников. И все это мы должны делать с согласия большинства граждан. Социологические исследования и соцопросы подтверждают: полтавчане против подобного вандализма.
И я удивляюсь, какие общественные организации представляют те, кто требует "стерти з Полтавської землі Комуністичну спадщину"
Напомню тем, у кого проблемы с памятью. Советское наследие, это не только название улиц, площадей, которые можно "стереть". Советское наследие - это и есть её улицы, города, КрАЗы, Комсомольские ГОКИ, Днепрогэсы, это мы с вами - советские люди.
Это то, благодаря чему мы имеем бюджет области, живём уже 17 лет.
И если бы политическое руководство взяло всё то Хорошее, что было при Советской власти и приумножило, у нас не было проблем. Однако было взято плохое, с чем мы боролись.
Я утверждаю: тема "круглого стола" - это неадекватная реакция на проблемы нынешнего времени. Что у нас обуздана инфляция или цены с каждым днем снижаются, или областная администрация, которая инициирует на 60% снижение коммунальных тарифов, преодоление эпидемии туберкулёза и вымирание области? И нам больше нечем заняться? Это "пир во время чумы"!
Подобные идеи (голодомор, геноцид, репрессии, советская оккупация), которые внедряются в общественное сознание - не случайность, а спланированное идеологическая диверсия, цель которой - создание Хаосу в обществе, раскол общества, чтобы мы (красные, розовые, оранжевые, бело-голубые) грызлись между собой. А пока мы грызёмся, богатые богатеют, бедные вымирают. И реализовывается план "Украина для американцев".

Василий Сильчук, секретарь Полтавского обкома Компартии Украины, депутат облрады

Карты, искушающие Галичину

Ленивые любят демонстрировать бурную деятельность, скупые склонны говорить о собственной щедрости, алкоголики убеждают всех и самих себя, что легко бросят пить... А теперь посмотрим с другой стороны - если человек постоянно хвастается своим патриотизмом, кто он на самом деле?
Одни молча любят Родину, другие говорят, что любят. Общеизвестно: самыми большими патриотами Украины считают себя галичане. Никто с этим не спорил бы, если бы не один нюанс. Именно западные области откомандировали по всему свету основную массу заробитчан. Ещё, не обращая внимания на существующие здесь антироссийские настроения, о галичанах и недостроенных ими дачах московских и питерских богачей уже анекдоты рассказывают. В то же время "схидняки", на которых навешен ярлык "русифицированных", не так уж и массово уезжают работать в Россию. Да, факты - вещь упрямая. Но галицкие "свидоми" ещё более упрямы. И если вздумаете им эти факты излагать, вас обзовут "москалем" и уйдут от дискуссии.
Тогда что может служить бесспорным аргументом? Правильно, бумажка! Так вот, 29 марта появилась возможность проверить патриотизм тех, кто считает себя большим украинцем, чем даже Тарас Шевченко. В тот день вступил в действие закон о "Карте поляка", принятый сеймом Республики Польша 7 сентября прошлого года. О нем и поговорим. Но поскольку национальный вопрос - весьма деликатное дело, принципиально обойдемся без собственных выводов, чтобы никто не имел оснований быть оскорбленным. Всех недовольных адресуем к источникам, цитируемым ниже.
Начнем с того, что "Карта поляка - это документ, подтверждающий принадлежность к польскому народу" (www.poland.gov.pl). Соответственно бумаги, которые удостоверят отречение от недавней еще принадлежности к сознательному украинству, могут появиться большим тиражом. Да ещё и таким, что миф о Галичине в роли Пьемонта угрожает перейти в жанр юморески. Это не мы утверждаем, а польское издание "Dziennik" ("Дзенник"). Там приводятся такие слова Эмиля Леговича, председателя Общества культуры львовской земли: "Нас, поляков в Западной Украине, осталось 30, может, 40 тысяч. Но на Карту согласится даже миллион человек" (www.dziennik.pl). Надо так понимать, что тоже в Западной Украине согласятся, а не в Северодонецке и его окраинах.
То, что такая угроза существует (и имидж Галичины как патриотичного края тут вовсе не главное), видим даже по реакции представителей львовской власти. А как реагируют местные СМИ, лучше всего демонстрирует интернет-газета "Вголос" в корреспонденции, комментируя обращение депутатов облсовета в МИД Украины с просьбой отреагировать на заявления польского консула. Выводы делайте сами.
"17 марта польский Dziennik обнародовал комментарий генерального консула во Львове Веслава Осуховского, который сказал: "Во Львове большинство зарабатывает очень много, чтобы умереть, но мало, чтобы жить. Поэтому большинство жителей хочет подписать декларацию о принадлежности к польскому народу, чтобы получить "Карту поляка". Украинцы уже не хотят ждать лучшей жизни. Карта поляка - это шанс. Будут просить о ней даже те, кто польскость преследовал".
С одной стороны, заявление действительно, мягко говоря, не дипломатичное. И в этом отношении ответ львовских депутатов можно считать весьма справедливым и даже выдержанным в духе и традиции украинской политики: "Веди себя как вежливый консул, а не как киллер нанятый!"
Но ведь с другой стороны, зачем же на зеркало пенять, если рожа крива? Вас волнует, что украинцы массово будут записываться в поляки? А что вы сделали для того, чтобы этого не случилось? А вы подумали о том, как вы, политики, унижаете честь нашей наций?" (www.vgolos.lviv.ua).
Да, "Вголос" пишет круто! Но ведь и мэр Львова Андрей Садовый, которого иногда обвиняют в пропольских настроениях и даже в использовании ресурса соседнего государства во время выборов, тоже не промолчал. Он обратился с открытым письмом к министру иностранных дел Польши и польскому послу в Украине, требуя объяснений по поводу статьи "Миллион украинцев хотят приехать в Польшу" в газете "Dziennik" за 17 марта. К сожалению, получить её оригинал не удалось, есть только фотокопия (на сайте www.zik.com.ua), к тому же не настолько качественная, чтобы прочитать текст без риска чего-то не разглядеть. Пришлось воспользоваться электронной версией. Текст её достаточно лаконичен, и того выражения генерального консула, на которое ссылается "Вголос", мы там не увидели. Но разве от этого цитируемые слова перестают отображать правду?
По переписи 2001 года, в Украине было 144 тыс. человек польской национальности. Их желание получить "Карту поляка" не только понятно, но и заслуживает одобрения. Это значит, что людям не чужды свои корни, что они стремятся укрепить связи с этнической родиной. А кем будут дополнившие собой число до анонсированного миллиона? Ну уж никак не "свидомыми украинцами"!
Ради объективности необходимо принять и такую версию: а вдруг говорящие о миллионе выдают желаемое за действительное? Что ж, посмотрим на возможную мотивацию. "Карта поляка" дает право бесплатно получить многолетнюю визу на долгосрочное пребывание в Польше с возможностью многократно пересекать границу, легально работать в Польше без необходимого разрешения на заботу, получать социальную помощь. Ещё - на таких же основаниях, что и польские граждане, заниматься предпринимательской деятельностью, бесплатно учиться и получать медпомощь. И даже пользоваться по всей территории Польши 37-процентной скидкой на железнодорожные билеты... Как считаете, сколько людей на это польстятся?
...Лет 40 назад на нашей улице во Львове поселилась семья из какого-то села. Когда детей отдали в российскую школу, это заинтересовало соседей. Дескать, вы оба - украинцы, и украинская школа намного ближе. Ответ оказался неожиданным. Дословно (на галицком диалекте) это прозвучало так: "А найси навчат панськой мовы! егше в життю будэ". Они даже не осознали, что оскорбляют этим как свой, так и российский народ. Впрочем, интерес к польским картам возникнет не только у страдающих комплексом второсортности. Вспомним недавние пикеты на западной границе. Как только Польша вошла в Шенгенскую зону, возникли трудности с визами. А для многих местных жителей "челночные" поездки в соседнее государство были своим малым бизнесом, единственной возможностью заработать на жизнь. И вот все так упрощается! Получи документ о "принадлежности к польскому народу" - и можешь дальше "заниматься предпринимательской деятельностью".
Не делая своих выводов, читаем дальше, что же пишут другие. "Как узнал сегодня, 13 марта, собкор ЗИК от одного юрисконсульта Яворивского района, к нему нынче уже успели обратиться около десятка граждан с просьбой разъяснить, каким образом можно изменить национальность - с украинца на поляка" (www.zik.com.ua). Следовательно, президент Лех Качинский подписал закон о "Карте поляка" 12 марта, а уже на следующий день только в одном районе, только к одному юристу пришли по этому поводу около десятка граждан. Что же дальше будет?
И наконец о том, как получить "Карту поляка". Выучить польский язык "хотя бы на начальном уровне" может даже тот, кто его никогда не слышал прежде. А на Западной Украине пользуются им немало людей. Еще требуется, чтобы, по крайней мере, отец или мать (дед или бабушка) либо же прадед и прабабушка (оба) были польской национальности или имели польское гражданство. Легко! До 1939 года Галичина находилась в составе Польши. Соответственно все жители, независимо от национальности, были польскими гражданами. В конце концов, можно и этого не иметь, а принести справку об активной деятельности в пользу польского языка, культуры и т.п. Не будем говорить об уровне коррумпированности на Галичине. Скажем только, что выполнить предусмотренные для получения такой справки условия вовсе несложно. Было бы желание.
Мотивы польской власти тут понятны. Она действует в интересах своего государства. Что касается методов, то это - политика, где учитывать такое не принято. А вот что будет делать наш правящий режим? Представляете: к семи миллионам заробитчан прибавляется миллион (если не больше) человек, которые меняют национальность с украинской на польскую! Не дойдет ли понемногу и до того, что ортодоксальные украинцы станут на Галичине национальным меньшинством? Но об этом поговорим в другой раз.

Владимир Синеокий

В Кременчуге 13 миллионеров, скоро будет 20!

Тринадцать миллионеров, которые живут на Полтавщине, делают свой бизнес в Кременчуге - такие данные обнародовали в Кременчугской объединённой налоговой инспекции за 2007 год в результате предоставления деклараций о доходах.
Как отметила заместитель начальника кременчугской ОГНИ Светлана Бродило, по сравнению с 2006 годом, количество граждан, которые получают прибыль в размере свыше 1 миллиона грн., выросло более чем в четыре раза! Также к "званию" миллионер, постепенно приближаются ещё семеро предпринимателей-бизнесменов Кременчуга, их прибыли уже перевалили за 500 тысяч гривен.
Всего по данным Кременчугской КОГНИ в городскую налоговую инспекцию сдано 1230 обязательных деклараций о доходах граждан. Относительно уплаты налогов наиболее богатых жителей Кременчуга, то все они вместе оплатили в государственный и местный бюджеты свыше 4 миллионов гривен.

Кременчуг OnLine.

Чтобы никакая "Кучма" из города не приезжала "пензенить" хлеб

- Чтобы никаких помещиков и духу не было.
- Чтобы никакая шпана из города не приезжала требовать хлеб.

М. Булгаков,
"Белая гвардия"

Община

При освобождении крестьян от крепостной зависимости в феврале 1861 года они были наделены землей, получив половину пахотной земли. Затем стал работать Государственный крестьянский банк. При его помощи к началу ХХ века крестьяне получили еще 30 процентов пахотной земли. У помещиков пахотной земли оставалось 20 процентов. Ни в одной стране Европы крестьяне не имели столько земли, как крестьяне на землях, входящих в нынешнюю Украину, не говоря о Сибири.
Крестьянская страна, имевшая тогда название Российская империя, при обилии земли влачила жалкое существование, получая низкие урожаи. Правда, островки колонистов - немцев, сербов, голландцев, вкрапленные в поля Новороссии, Слобожанщины, Малороссии благоденствовали, получая прекрасные урожаи. Чем же это объяснялось?
Это объяснялось разницей землеустройства. В то время, как на землях нынешней Украины крестьянская земля была в коллективном владении (поземельная община), у колонистов земельная собственность была индивидуальной (кооперативной). При наделении землей Александр II не решился сломать общинный строй крестьянского землевладения. Да власти и удобнее было иметь дело с коллективами, с сельскими общинами (круговая порука), а не с отдельными индивидуумами. В чем состояла беда?
Перефасонить Россию на западный образец взялся П. А. Столыпин. В ноябре месяце 1906 года последовал Указ о землеустройстве. Учитывая на тот момент состояние орудий сельскохозяйственного труда Столыпин ответил на главный вопрос: Что надо сделать? Бесхозной земле надо дать хозяина! Хозяина на участках конфигурацией, удобной для земледелия. Убийство Столыпина в Киеве и война 1914 года похоронили реформу Столыпина. После 1917 года вместо реформы Столыпина земли Российской империи получили реформу И. В. Сталина. Образно говоря, возвращены во власть земельного коллектива. Вместо общины появился колхоз, с идеями "толстовской коммуны".

Колхоз

Однако колхоз существенно отличается от земельной общины достолыпинского периода. Община была собственником земли, причитавшейся на долю каждого селения. Но она, община, не вела общинного коллективного хозяйства. Да и управлялась всего лишь одним человеком - выбранным старостой. Колхоз же являлся собственником земли, который вел на ней, земле, хозяйство. Таким образом, столыпинская мечта осуществилась в том смысле, что бесхозная земля нашла хозяина. Только этот хозяин был не единоличник (кроме приусадебных участков), а коллектив. Коллективное хозяйничанье землей, подняло ли оно урожаи? Приводя пример Украины, можно сказать, что достижения Советской Украины, "незалежна" видит лишь во сне.
Сталинские колхозы не были добровольными начинаниями: они образовались под сильным нажимом власти. В них могли оказаться люди, любящие землю и способные работать для коллектива, как для самого себя, в нем могли оказаться так же и элементы что не доросли до колхоза. Но в него не допускались лыхвари, трейдеры, спекулянты.
Говорят совесть гласит устами Христа: Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю. Это значит, что только то землеустройство даст людям счастье, которое будет сопряжено с любовью человека к земле. Когда эта любовь воцарится, людям ощущающими себя общинниками, дадут колхоз. А индивидуалистам предоставят быть единоличниками. Пусть каждый будет счастлив по пословице: "чем бы дитя в киббуце не тешилось, лишь бы не плакало!"

Киббуц

"Еврейские колхозы" - киббуцы уже давно стали одним из главных символов Израиля. Именно с киббуца Эйнат вернулся на Полтавщину в этом году мой одноклассник Борис Авраменко, проработавший несколько лет на зарплате в киббуце. Но в "его жилах течет всего лишь полстакана еврейской крови" и противостоять арабам на земле предков ему не сильно хочется, как истинный "хохол" он вернулся поднимать сельское хозяйство на Украине, украшая её землю торговыми вывесками своего имени. И все же его рассказ...
Киббуц определяется как "добровольное объединение людей с целью поселения на земле и организации жизни в коллективном обществе, которое основано на принципах совместного владения собственностью, личного (не наемного) труда, равенства и соучастия каждого во всех сферах производства, потребления и воспитания, а так же в помощи новоприбывшим для включения их в жизнь киббуцного коллектива".
Колхоз в Израиле - целое мировоззрение. Киббуцу может быть и 70 лет, и несколько месяцев. Он может быть домом для полутора тысяч людей, молодых и старых, или обиталищем трех десятков юных энтузиастов. Правила жизни в киббуце определяются известным лозунгом коммунистического общества: "От каждого - по способностям, каждому - по потребностям". Поэтому вплоть до "Шестидневной войны" в киббуцах денег не платили. Но зато он удовлетворял нужды своих членов в еде, одежде, жилье, воспитании и образовании детей, включая высшее. Сегодня идеология киббуца немного изменилась. Человек получает не по потребностям, а согласно тому, сколько принес куббуцу, который занимается лишь базовым обеспечением.
В период, предшествовавший провозглашению Государства Израиль, и в последующие годы, "еврейские колхозы" играли ведущую роль в освоении территорий, приеме репатриантов, обороне и сельском хозяйстве. Кроме идей заселения Эрец-Исраэль, возрождения еврейского народа и возвращения его к физическому труду, пионерами- киббуцниками двигали также социалистические принципы всеобщего равенства. Они были убеждены в том, что труд - это не только жизненная необходимость, но и величайшая нравственная ценность, плохо ими реализованная, особенно в пределах "черты оседлости". Верховным органом власти в киббуце является общее собрание его членов, которые принимают принципиальные решения по всем жизненным вопросам. Главные должностные лица - секретарь киббуца, начальник финансового отдела, управляющий хозяйством и распорядитель работ - избираются на срок от года до трех лет.
Боря Авраменко, подводя итог своего рассказа о "еврейских колхозах" ехидно замети: "Помню в "застойные годы", моей соседке, доярке колхоза имени Свердлова за 4 тысячи литров молока, надоенных от коровы, присвоили звание Героя социалистического труда. В киббуце Эйнайт, если корова дает в год 8 тысяч литров - её выбраковывают. Средняя удойность - 12 тысяч литров в год". Мне пришлось отвечать любезностью. На книге тестя известного еврейского бизнесмена Пинчука "Украина не Россия" вычеркнул слово "Россия" и написал "Израиль", подарив её Борису.

Погром Кучмы

Во время войны, когда немцы отступали с захваченной территории, они разбрасывали листовки, на которых было изображено, как Смерть тащит за собой белое покрывало, закрывающее землю. На листовке надпись: "Саваном покрывается ваша Украина". Грустная картина сегодняшнего села, напоминает ту, что пророчили нам немцы в 1943-1944 годах. За годы "независимости" исчезло 500 сел с украинской земли, от "реформ" село вымирает. То, что не удалось немцам, сделали "реформаторы", распензенивая страну под мудрым руководством "желтого" Кучмы и его "деточек" от оранжевой Параски: Юли и Вити.
Сегодня страну кормит дядько с огорода. Имея всего 4 процента от пахотной земли во владении, дает более двух третей продуктов на народный стол. После десятка лет "успешных" реформ правительство вынуждено решать вопрос как накормить население. Не вспоминая о "незалежных" фермерах, посмотрим на работу агромонстров, суть деятельности которых банальная "подсека" и деление жирного куска бюджетных денег.
Вот основные этапы захвата земли:
- войти в село, арендовать паи, наобещав благ побольше;
- уничтожить остатки производственной базы; трактора и скот продать или раздать в счет погашения долгов по зарплате;
- из числа местных жителей выбрать человек 5-6 механизаторов (для мощных "Катерпиллеров") и 20-30 холуев-охранников (беречь поля от остальных жителей);
- обещать или даже немного платит арендную плату зерноотходами по цене пшеницы первого класса;
- устроить обжинки с бесплатной водкой;
- делай, что хочешь - куда бедному и безработному крестьянину податься со своим "приватным правом" на земельный пай. (98% земельных паев Полтавщины принадлежит людям, не работающим на земле: пенсионеры, безработные, наследники.
За 19 % паев, в последние годы арендная плата не востребована и они являются "бесхозными").
В экономической эффективности такого "хозяйствования" основную долю составляет игнорирование социальной сферы села и бюджетное дотирование, а проще воровство. Хотя, начиная со времен земств и до времен "коммунистического застоя", в селах строились здания школ, детских садов, больниц и клубов, на 90% за счет земств, колхозов и совхозов. Теперь они разрушаются и разворовываются. Кое-где уже и фундамента не найти.
Кучма для погрома крестьян пиарил села Глобинского района Полтавщины. Хозяйства, где приезжал фотографироваться потерявший "Ум, честь и совесть" давно банкроты. И всё же несколько цифр "реформирования".
До кучмовских реформ Глобинский район производил 70 тысяч тонн молока в год, в 2007 году, в основном единоличники в антисанитарных условиях, сдали 7 тысяч тонн по району. До распензенивания села район производил 15 тысяч тонн мяса и 20 миллионов штук яиц в год, в 2007 году лишь одну тысячу тонн мяса и 700 тысяч штук яиц. В 1989 году в районе было 29 тысяч работающих, в 2007 году столько же безработных. В районе до кучмовского погрома было 75 клубов, 113 библиотек, 32 музеи. Осталось: 15 клубов, 13 библиотек и 2 музеи на общественных началах. Писать о сегодняшнем строительстве жилья, дорог, просто неприлично, как и о том, что Глобинский район в 1988 году имел чистой прибили 180 миллионов рублей (более 200 миллионов долларов), стал нынче - дотационным. Читая "После майдана", особенно о подвигах Кучмы в облагодетельствовании села, очень много вспоминается ненормативной лексики. Жалеешь при этом, что дочь "желтого директора" выйдя замуж за еврея, вложила миллиарды гривен не в недвижимость какого-нибудь киббуца или украинского частника, а предпочла туманный Альбион.
...А не воспользоваться ли в селе мечтой времен М. Булгакова: "Чтобы никакая "кучма" из города не приезжала "пензенить" хлеб".

Николай Яременко, Глобинский район.

Часть 1 Часть 2

Штурмовики-необандеровцы Асадчева атаковали коммунистов-ленинцев

Полтавський обком КПУ. Ленін - це наша історія, без якої немає майбутнього

Василий Сильчук. Полтавчане против вандализма

Владимир Синеокий. Карты, искушающие Галичину

Кременчуг OnLine. В Кременчуге 13 миллионеров, скоро будет 20!

Николай Яременко. Чтобы никакая "Кучма" из города не приезжала "пензенить" хлеб

ИА "Новый Регион - Киев". Тимошенко опять увидела, как цены в магазинах снижаются

Ми вчимося, тому що цікаво

ИА "Новый Регион - Москва". Жириновский проклял Ельцина

ОКІА "Новини Полтавщини". АТ "Укртатнафта" - в тупику

Алексей Сергиевский. Русский поэт Константин Бальмонт был в Кременчуге в начале "серебряного" века

Владимир Шестаков. Лукавизмы

Браконьерствовал на Кременчугском водохранилище в заливе Кагарлыка

Виновник трагического ДТП находится в спецпалате с решетками на окнах в третьей горбольнице

Алексей Сергиевский. Конфисковано 5 килограммов марихуаны